C
cendere
Ziyaretçi
Üç Kader Sorusundan Biri...
soru:
" Hayır ve şerri ALLAH’tan biliyoruz.
Üstelik, böyle iman etmemiz isteniyor.
Şer ALLAH’tan ise
ben, var olan bir şerri tercih ettim diye,
bir kötülüğü seçtim diye bana niye günah yazılıyor, niye hesap soruluyor? "
...
el-cevâp :
"Sanıyorum, en son girdiğin test sınavını unuttun.
Sınav kâğıdında, her sorunun altında bir doğru cevap, dört yanlış cevap yazılıydı.
Yani, elinde tuttuğun kitapçıkta “yanlış”lar “doğru”ların dört katı fazlaydı.
Hiç sınav kitapçığını/kâğıdını hazırlayanlara, “Niye bu kadar yanlış yazdınız?”diye itiraz etmek aklına geldi mi?
Onların “yanlış”ları yazmaları sence “yanlış” mıydı? Elbette ki hayır!
Onların yanlışları yazmaları senin doğruyu seçme yeteneğini görmeleri içindi.
Onların yanlış yazmaları yanlış değil, senin yanlışı seçmen yanlıştır. Bunun gibi, dünyada doğrular da var, yanlışlar da…
Yanlış olanın önünde seçenek olarak durması yanlış değil. Senin onu seçenek olarak seçmen yanlış!
Bu kuralı büyüklerimiz, “halk-ı şer, şer değil, kesb-i şer şerdir!” diye yazmışlar.
Anlayacağın:
ALLAH’ın kötülüğü var etmiş olması kötülük değil,
senin kötülüğü seçmen kötülüktür.
senai demirci
soru:
" Hayır ve şerri ALLAH’tan biliyoruz.
Üstelik, böyle iman etmemiz isteniyor.
Şer ALLAH’tan ise
ben, var olan bir şerri tercih ettim diye,
bir kötülüğü seçtim diye bana niye günah yazılıyor, niye hesap soruluyor? "
...
el-cevâp :
"Sanıyorum, en son girdiğin test sınavını unuttun.
Sınav kâğıdında, her sorunun altında bir doğru cevap, dört yanlış cevap yazılıydı.
Yani, elinde tuttuğun kitapçıkta “yanlış”lar “doğru”ların dört katı fazlaydı.
Hiç sınav kitapçığını/kâğıdını hazırlayanlara, “Niye bu kadar yanlış yazdınız?”diye itiraz etmek aklına geldi mi?
Onların “yanlış”ları yazmaları sence “yanlış” mıydı? Elbette ki hayır!
Onların yanlışları yazmaları senin doğruyu seçme yeteneğini görmeleri içindi.
Onların yanlış yazmaları yanlış değil, senin yanlışı seçmen yanlıştır. Bunun gibi, dünyada doğrular da var, yanlışlar da…
Yanlış olanın önünde seçenek olarak durması yanlış değil. Senin onu seçenek olarak seçmen yanlış!
Bu kuralı büyüklerimiz, “halk-ı şer, şer değil, kesb-i şer şerdir!” diye yazmışlar.
Anlayacağın:
ALLAH’ın kötülüğü var etmiş olması kötülük değil,
senin kötülüğü seçmen kötülüktür.
senai demirci
